anda semua bangun dari tidur setelah dibuai

mimpi indah, sedarlah bahawa rakan-rakan anda

daripada DAP dan PKR telah mula menunjukkan

belang dan menjadikan anda sebagai kuda tunggangan

dengan terang-terangan menghina kesucian Agama Islam

dan menjatuhkan maruah Agama,bangsa dan tanahair

yang menjadi perjuangan kita sebagai kaum peribumi

dan ianya selari dengan prinsip perlembagaan kita dan

telah dipersetujui di dalam kontrak sosial. Ayuh bangun

wahai saudara seagama dan sebangsa…tunjukkan

pendirian dan prinsip perjuangan anda demi kesejahteraan

dunia dan akhirat…..

Hasil susah payah sdr dan sdri telah memberi keuntungan kepada politikus yang menjadikan politik sebagai kerjaya sepanjang hayat. Kerjaya mereka sebagai ahli politik akan berkubur sekiranya tiada isu baru yang ditimbulkan. Wahai generasi muda yang intelektual, berfikir dan bermuhasabah diri lah supaya anda semua tidak dikudakan oleh para politikus yang ghairah dan bimbang akan kehilangan kerusi MP dan ADUN.

Negara kita akan menyambut kemerdekaan yang ke 52 thn ini. sepanjang 52 tahun kemerdekaan berapa ramaikah rakyat malaysia yang telah di kenakan tahanan ISA? Siapakah mereka? Wajarkah mereka di tahan? Apakah kesalahan mereka? Berapa peratus jumlah mereka berbanding jumlah penduduk Malaysia?

Hanya mereka yang terlibat dengan aktiviti subersif dan mengancam keselamatan negara yang ditahan. Rakyat Malaysia yang mengamalkan RukuNegara insyaAllah akan selamat. Adakah insan yang cuba menggugat RukunNegara perlu kita sanjung sebagai pejuang……….

Kalau begitu tanggapan kita, maka kita juga sama dengan mereka tetapi jika kita cinta kepada keamanan dan keharmonian maka kita perlu menyokong supaya Akta ISA terus kekal bersama penambahbaikan mengikut masa.

Kemudaratan fitnah begitu acapkali kita dengari  bermacam-macam hadis, perumpamaan  berkaitannya. Namun kita masih membiarkan diri kita dilingkari dan uliti oleh fitnah mungkin juga ada yang tidak sedar ketika berbicara dan berbahas bersama sahabat  dasar bicara itu sebenarnya adalah spekulasi atau fitnah, seperti mana kita lihat berita tentang “pertemuan YAB PM dengan Anwar” akhbar  yang memaparkan berita tersebut mungkin membawa  label tersembunyi di sebalik berita tersebut  iaitu “sedia untuk dispekulasi”

Dikesempatan ini ingin saya nukilkan satu peristiwa besar yang berlaku dalam sejarah Islam iaitu ketika zaman khalifah Saidina Osman utk dijadikan sempadan dan iktibar bagi kita semua.

Jika kita teliti fitnah mula tersebar di zaman Saidina Osman apabila timbul pelbagai dakwaan terhadap pentadbiran beliau mungkin ianya benar dan mungkin juga tidak benar dan palsu  antara dakwaan tersebut ialah:

i.  Para gabenor dan pentadbir dituduh menzalimi rakyat.

ii. Saidina Osman dituduh mengamalkan nepotisme dan juga kronisme.

Dakwaan pertama itu perlu diperjelaskan bahawa tuduhan para pentadbir itu melakukan kezaliman ada yang benar dan ada yang sebahagiannya palsu . Tuduhan ini perlu dilihat dari dua sudut:-

 i. Benar ada yang melakukan kezaliman kerana jika dilihat Bani Umayyah adalah golongan yang jadi penentang kepada dakwah Nabi pada awal penyebaran Islam,mereka tidak diberikan peranan yang besar kemungkinan atas sebab sejarah mereka yang lampau namun mereka telah diberikan peranan penting  memimpin tentera seperti Yazid bin Abi Sufian dan juga Muawiyah bin Abi Sufyan. Apabila Saidina Osman dilantik menjadi khalifah maka Bani Umayyah kembali berada dipuncak kepimpinan ketika itu kemungkinan ada sebahagian dari mereka berfikir seperti sebahagian orang Melayu berfikir “ inilah masanya untuk mengaut projek dan menebus dendam”.

ii.  Sudut kedua pula harus kita teliti dengan melihat kembali sejarah Bani Umayyah semasa Jahiliyyah mereka adalah pembesar Quraish dan mereka sebenarnya berpendidikan dan berkebolehan buktinya  Nabi S.A.W melantik Muawiyah sebagai juru tulis wahyu , bahkan ketika zaman Saidina Osman pelantikan para pentadbir dan gabenor yang dilakukan berdasarkan kepada merit atau kemampuan mereka atas sebab itu  Saidina Osman melantik para pentadbir dan gabenor  dari Bani Umayyah dan secara tak langsung dari kaum keluarganya sendiri.

Malangnya jika kita  melemparkan tuduhan nepotisme dan kronisme pada Saidina Osman dan malanglah  juga jika kita turut melemparkan tuduhan dan fitnah yang serupa kepada  individu-individu muslim seperti  kita. Kekadang apabila kita membiarkan nafsu amarah dan merehatkan akal fikiran hingga ke tahap bawah sedar  tanpa kita sedari  kita telah mengembang biakkan tuduhan atau fitnah.

Oleh itu saudara-saudara ku sekalian marilah kita cuba untuk berdiam diri dan cubalah untuk  menjadi pendengar sahaja bagi  spekulasi dan fitnah malah mungkin kita boleh menasihati mereka  yang cuba untuk menyebarkan dan mengembang biakkan gejala tidak sihat ini. Wallahualam

Bukit Gantang juga tidak terlepas dari isu-isu sensasi serta tumpuan lensa dan pena para wartawan tambahan pula menjelang pilihanraya yang akan datang. Malah berita mengenai saya juga tidak terlepas dari lensa dan pena mereka. Ada yang sebahagiannya benar dan ada juga yang tidak benar .

Tuduhan, fitnah dan pelbagai rupa serangan ini boleh difahami dengan meneliti suasana politik di Malaysia sekarang ini malah ianya juga berkait rapat dengan pilihanraya P059 Bukit Gantang yang semakin hampir ini.

Apa yang berselirat di sebalik semua isu ini jika diamati mungkin datang dari keengganan kita patuh terhadap pimpinan. Baik kumpulan pembangkang yang membangkang hingga akhir hayatnya tanpa mempedulikan prinsip taat terhadap kepimpinan yang menerajui negara ketika ini begitu juga kumpulan yang memimpin turut terikut sama.

Sahabat sahabat yang saya sayangi sekalian,

Marilah kita renungi firman Allah dalam Surah Al- Baqarah ayat 246-250 yang menceritakan kepada kita tentang kisah Tholut dan Jalut maksudnya:

[246] Tidakkah engkau ketahui (wahai Muhammad), tentang (kisah) ketua-ketua dari Bani lsrail sesudah (wafatnya) Nabi Musa, ketika mereka berkata kepada seorang Nabi mereka: “Lantiklah seorang raja untuk kamu, supaya boleh kami berperang (bersama-sama dengannya) pada jalan Allah” Nabi mereka menjawab: “Tidakkah harus, jika kamu kelak diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang?,” Mereka berkata: “Mengapa pula kami tidak akan berperang pada jalan Allah, sedang kami telah diusir dari kampung halaman kami, dan (dari) anak-anak kami?” Maka apabila perang itu diwajibkan atas mereka, mereka membelakangkan kewajipan itu, kecuali sebahagian kecil dari mereka. Dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang zalim.

[247] Dan Nabi mereka pula berkata kepada mereka: “Bahawasanya Allah telah melantik Talut menjadi raja bagi kamu. Mereka menjawab: “Bagaimana dia mendapat kuasa memerintah kami sedang kami lebih berhak dengan kuasa pemerintahan itu daripadanya, dan ia pula tidak diberi keluasan harta kekayaan?” Nabi mereka berkata:” Sesungguhnya Allah telah memilihnya (Talut) menjadi raja kamu, dan telah mengurniakannya kelebihan dalam lapangan ilmu pengetahuan dan kegagahan tubuh badan”. Dan (ingatlah), Allah jualah yang memberikan kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan Allah Maha Luas (rahmatNya dan pengurniaanNya), lagi meliputi ilmuNya.

[248] Dan Nabi mereka, berkata lagi kepada mereka: “Sesungguhnya tanda kerajaan Talut itu (yang menunjukkan benarnya dari Allah) ialah datangnya kepada kamu peti Tabut yang mengandungi (sesuatu yang memberi) ketenteraman jiwa dari Tuhan kamu, dan (berisi) sebahagian dari apa yang telah ditinggalkan oleh keluarga Nabi-nabi Musa dan Harun; peti Tabut itu dibawa oleh malaikat. Sesungguhnya peristiwa kembalinya Tabut itu mengandungi satu tanda keterangan bagi kamu jika betul kamu orang-orang yang beriman”.

[249] Kemudian apabila Talut keluar bersama-sama tenteranya, berkatalah ia: “Sesungguhnya Allah akan menguji kamu dengan sebatang sungai, oleh itu sesiapa di antara kamu yang meminum airnya maka bukanlah ia dari pengikutku, dan sesiapa yang tidak merasai airnya maka sesungguhnya ia dari pengikutku, kecuali orang yang menceduk satu cedukan dengan tangannya”. (Sesudah diingatkan demikian) mereka meminum juga dari sungai itu (dengan sepuas-puasnya), kecuali sebahagian kecil dari mereka. Setelah Talut bersama-sama orang-orang yang beriman menyeberangi sungai itu, berkatalah orang-orang yang meminum (sepuas-puasnya): “Kami pada hari ini tidak terdaya menentang Jalut dan tenteranya”. Berkata pula orang-orang yang yakin bahawa mereka akan menemui Allah: “Berapa banyak (yang pernah terjadi), golongan yang sedikit berjaya menewaskan golongan yang banyak dengan izin Allah; dan Allah (sentiasa) bersama-sama orang-orang yang sabar”.

[250] Dan apabila mereka (yang beriman itu) keluar menentang Jalut dan tenteranya, mereka berdoa dengan berkata: “Wahai Tuhan kami! Limpahkanlah sabar kepada kami, dan teguhkanlah tapak pendirian kami serta menangkanlah kami terhadap kaum yang kafir”.

Sikap Bani Israel ini boleh difahami seperti berikut:-

1. Awalnya menyatakan kesanggupan mereka untuk keluar berjihad

2. Namun apabila difardukan mereka enggan keluar berjihad.

3. Kemudian mereka menyatakan mereka perlu seorang ketua (raja).

4. Namun apabila dilantik Tholut seorang yang bukan berdarah raja tetapi mempunyai kekuatan dan ilmu mereka pula menyatakan mereka inginkan seorang ketua yang mempunyai harta.

5. Lantas mereka memohon pula supaya dibuktikan kekuasaan Tholut. Lalu Allah membuktikan kekuasaan Tholut dengan menzahirkan peti (Tabut) yang dikatakan menyimpan naskah asal Taurat dan legitimasi kepimpinan Tholut. Setelah itu barulah mereka ingin keluar berjihad.

6. Apabila mereka keluar berjihad, kengganan mereka patuh terhadap pemimpin dapat dilihat apabila Tholut memerintahkan mereka hanya meminum air sungai dengan kadar hanya satu cedokan sahaja tetapi ramai yang tidak mempedulikan arahan tersebut hingga menyebabkan sebahagian besar daripada tidak dapat meneruskan perjuangan melawan Jalut.

Saudara,

Marilah kita bertanya diri kita…

1. Adakah sikap kita menyamai sikap Bani Israel ini?

2. Adakah kita sering mengemukakan pelbagai alasan untuk tidak mengendahkan arahan pimpinan?

3. Kenapa kita masih ingin mempertikai arahan pimpinan jika kita sedar tindakan itu akan memecahbelah perpaduan?

4. Kenapa kita perlu mencari jalan gelap demi memastikan apa yang dihajati diri tercapai?

5. Mungkinkah kita sebenarnya mempunyai “agenda tersembunyi” ketika di medan perjuangan ini?

Persoalan- persoalan ini mungkin bisa dijawab dengan cara bermuhasabah terhadap segala tindakan kita selama ini. Ini merupakan cara terbaik bagi memperbetulkan laluan yang akan kita tempoh. Oleh itu saya menyeru sahabat seperjuangan marilah kita bersama-sama melupakan seketika titik perbezaan yang boleh menjerumuskan kita ke dalam kancah pertelingkahan yang tidak berkesudahan.

Wallahualam